نَهَيتَ ، ونَعتَصِمَ مِنَ الشَّيطانِ ومِن سائِرِ مَرَدَةِ الإِنسِ مِنَ المُضِلّينَ ، ومِنَ المُؤذينَ الظَّالِمينَ بِعِصمَتِكَ . ( 1 ) 3997 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : العِبادَةُ الخالِصَةُ ألاّ يَرجُوَ الرَّجُلُ إِلاّ رَبَّهُ ، ولا يَخافَ إِلاّ ذَنبَهُ . ( 2 ) 3998 . عنه ( عليه السلام ) : طوبى ( 3 ) لِمَن أَخلَصَ للهِِ العِبادَةَ وَالدُّعاءَ ، ولَم يَشغَل قَلبَهُ بِما تَرى عَيناهُ ، ولَم يَنسَ ذِكرَ اللهِ بِما تَسمَعُ أُذُناهُ . ( 4 ) 3999 . عنه ( عليه السلام ) : مِن أَحَبِّ الكَلامِ إِلَى اللهِ هؤُلاءِ الكَلِماتُ : اللّهُمَّ لا إِلهَ إِلاّ أَنتَ ، اللّهُمَّ لا نَعبُدُ إِلاّ إِيّاكَ ، اللّهُمَّ لا نُشرِكُ بِكَ شَيئاً ، اللّهُمَّ إِنّي ظَلَمتُ نَفسي فَاغفِر لي ؛ فَإِنَّهُ لا يَغفِرُ الذُّنوبَ إِلاّ أَنتَ . ( 5 ) 4000 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : اللّهُمَّ إِنّي أُشهِدُكَ وكَفى بِكَ شَهيداً ، وأُشهِدُ مَلائِكَتَكَ وحَمَلَةَ عَرشِكَ وسُكّانَ سَماواتِكَ وأَرضِكَ ، بِأَنَّكَ أَنتَ اللهُ الَّذي لا إِلهَ إِلاّ أَنتَ ، المَعبودُ الَّذي لَيسَ مِن لَدُن عَرشِكَ إِلى قَرارِ أَرضِكَ مَعبودٌ يَعبَدُ سِواكَ إِلاّ باطِلٌ مُضَمحِلٌّ غَيرُ وَجهِكَ الكَريمِ ، لا إِلهَ إِلاّ أَنتَ المَعبودُ فَلا مَعبودَ سِواكَ ، تَعالَيتَ عَمّا يَقولُ الظَّالِمونَ عُلُوّاً كَبيراً . ( 6 )

--> 1 . تنبيه الخواطر : 2 / 95 ، تأويل الآيات الظاهرة : 1 / 27 / 7 ، التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري ( عليه السلام ) : 39 / 15 وفيه " مردة الجنّ والإنس " بدل " مردة الإنس " ، بحار الأنوار : 70 / 216 . 2 . غرر الحكم : 2128 ، عيون الحكم والمواعظ : 65 / 1666 . 3 . طُوبى : اسم شجرة في الجنّة ، وقيل : بل إشارة إلى كلّ مستطاب في الجنّة من بقاء بلا فناء ، وعزّ بلا زوال ، وغنى بلا فقر ( مفردات ألفاظ القرآن : 528 ) . 4 . الكافي : 2 / 16 / 3 عن عليّ بن أسباط عن الإمام الرضا ( عليه السلام ) ، بحار الأنوار : 70 / 229 / 5 . 5 . كنز العمّال : 2 / 678 / 5053 نقلا عن هنّاد ويوسف القاضي في سننه . 6 . تهذيب الأحكام : 3 / 144 / 317 عن عليّ بن الحسين العبدي ، الإقبال : 2 / 283 عن عليّ بن الحسن العبدي ، بحار الأنوار : 98 / 303 / 2 .